domingo, 19 de maio de 2019

"Sem, Cam, e Jafé"


"Sem, Cam, e Jafé"

O mais velho dos três irmãos seria o Jafé. Gn 10:21 na verdade deve ser lido: “A Sem, que foi pai de todos os filhos de Héber e irmão DO mais velho Jafé, também lhe nasceram filhos.” ou, "E a Shem também nasceram [crianças; ele era o pai de todo o povo do outro lado do rio, o irmão de Jafé o mais velho."

O segundo seria o Sem. Gn 11:10

O caçula seria o Cam. Gn 9:24,25

Noé começou a ter filhos, a partir dos 500 anos de idade. Gn 5:32

Sem nasceu quando Noé tinha 502 anos de idade, ou seja, Sem nasceu 98 anos antes do dilúvio. Gn 11:10

Sendo assim, Sem realmente não pode ser o primogênito.

O progênito também não era Cam, pois ele era o caçula.

Logo Jafé era o primogênito.

Cam foi o que nasceu por último quando Noé tinha no mínimo 503 anos de idade.

Sem nasceu quando Noé tinha 502 anos de idade.

Jafé nasceu quando Noé tinha 500 anos de idade.

Thiago G. Sanchez, servo, pr.

"Quem é moralmente digno?"


Temática: "Quem é moralmente digno?"

Texto Chave: Lucas 22:14-34

Quem era moralmente digno de participar da ceia do Senhor: Judas Iscariotes, o traidor? Simão Pedro, o que o negaria três vezes? Os outros dez discípulos que, juntamente com os esses dois, volta e meia batiam boca entre si e eram pegos discutindo por serem carnais?

Vou bater em cima dessa interrogação diversas vezes: "Qual discípulo dentre os 12 era moralmente digno de comer da ceia do Senhor?"

Veja o que está registrado em:

Marcos 9:33-37

Marcos 10:35-45

Todos os 12 discípulos eram moralmente indignos por si mesmos; e, se ser moralmente digno, fosse a real condição para participar da ceia do Senhor, Jesus não deveria ter deixado nenhum dos doze discípulos participar dela; eles eram tão carnais, que mal acabaram de comer a ceia do Senhor, e eles já estavam novamente batendo boca, discutindo entre si, na presença de Jesus, como alunos/discípulos carnais; e isso foi visto no texto inicial!

Nos atendo a questão da dignidade moralmente falando:
O ser humano era moralmente digno de ser criado por Deus?
O ser humano merecia ser criado por Deus?

Graça, não é uma mera dispensação com data pra começar e prazo de validade para acabar, como supõe o dispensacionalismo!

Graça no hebraico "Chen" é o que Deus é em si, trata-se de um atributo de Deus manifesto por Deus na eternidade, concedido ao homem desde que foi criado e manifesto mais plenamente ao homem por meio de Cristo.

Os 7 dias que Noé ficou na arca antes do dilúvio, por exemplo, foi um ato de graça para com a humanidade, foram 7 dias a mais para a humanidade se arrepender, mas esta não quis saber da graça de Deus!

A misericórdia divina, a benevolência divina, se origina da graça do Eterno!

O estar respirando desde os dias de Adão até agora, era e é pura e clara Graça do Eterno!

A Graça (Chen) sempre esteve disponível e acessível ao homem desde que este foi criado!

É só procurar a palavra "Chen", que significa graça, no texto hebraico de Gênesis a Malaquias, pra você constatar que a Graça também estava disponibilizada no período descrito nos Escritos da Antiga Aliança e que essa já era algo conhecido e desfrutado antes mesmo de Cristo morrer na cruz!

Porém, nestes últimos dias, Deus manifestou sua graça de forma mais plena através de Cristo e este crucificado.

Vamos novamente a pergunta: Quem é moralmente digno de participar da ceia do Senhor?! 1 João 1:7-10 / Salmo 51:4 / Eclesiastes 7:20

Existem aqueles que se acham moralmente dignos; Existem aqueles que se acham moralmente indignos. Lucas 18:9-14

Quem é moralmente digno de cear?!

Como entender corretamente então o indignamente registrado em: 1 Coríntios 11:27-29?

Através do contexto: 1 Coríntios 10:16 / 12:27

Não se trata de ser moralmente digno ou merecedor; o indigno aqui, não é moralmente falando; e sim no sentido de ser indigno por não entender e não estar vivendo o verdadeiro significado da ceia do Senhor, que é comunhão no corpo, do corpo, e com o corpo de Cristo!

Tanto que Paulo aqui não inclui no assunto indignamente, os pecados que ele tratou nos capítulos anteriores; o motivo da indignidade aqui é um só: Egoísmo, por não entender e não viver o verdadeiro significado da ceia do Senhor, que é a comunhão!

"Não existe comunhão verdadeira e genuína, onde o egoísmo é uma realidade presente e constante."

Não sou digno, não é por que sou moralmente indigno!

Sou indigno única e exclusivamente porque não entendi ainda e não estou praticando o real significado da ceia do Senhor que é comunhão do corpo de Cristo, com o corpo de Cristo, no corpo de Cristo, entre o corpo de Cristo em si, e entre o corpo de Cristo e o cabeça do Corpo que é Cristo!

Enquanto eu pensar só em mim, só no meu bucho, só no meu umbigo, e os meus irmãos que se explodam, eu serei indigno de participar da ceia do Senhor e se eu participar disposto a continuar nesse egoísmo, nessa falta de comunhão posso estar atraindo juízo divino sobre mim mesmo.

Conflitos resolvemos entre nós com sabedoria do alto, isso não nos impossibilita de cearmos porque a participação da ceia não é questão de ser moralmente digno!

Mas o procedimento habitual de egoísmo para com meus irmãos, por não discernir o real significado da ceia do Senhor, isso me torna indigno de cear, e faz com que eu atraia juízo divino sobre mim mesmo.

Não é porque a participação da ceia do Senhor não é questão de ser moralmente digno aos olhos de Deus, que também qualquer um deve participar!

Todos os participantes precisam estar em Cristo, precisam ter suas consciências despertadas para o significado espiritual da ceia do Senhor, e analisar se estão colocando isso em prática no seu quotidiano; e se não estiverem, devem se propor em sinceridade a praticar esse significado espiritual da ceia do Senhor a partir d'então.

Não é porque a salvação não é por sermos moralmente dignos em si e por si só, e sim por graça, que então é de qualquer jeito que serei salvo; tem que ter fé pra ser salvo e tem que evidenciar essa fé através da obediência para o bem que te leva a produzir as boas obras que Deus exige do salvo para que este se conserve salvo dia após dia.

Não é porque a participação da ceia do Senhor não é uma questão de ser moralmente digno ou merecedor de participar dela, que dela qualquer um deve participar; tem que estar em Cristo, tem que estar vivendo o real significado da ceia do Senhor por entender esse significado espiritual; E isso te torna digno NÃO moralmente falando, porque moralmente falando nenhum de nós em si é digno, nenhum de nós por si só com base nos seus meros e próprios esforços humanos é digno, e isso por mais que nós nos esforcemos!

Não somos moralmente dignos de nada das coisas boas que por Deus nos foram confiadas e acrescentadas. 1 Coríntios 15:10 / Romanos 7:18-25 / Romanos 8:22,23

Quem é moralmente digno das dádivas de Deus?

Se existe uma coisa que de fato todos nós sem exceção merecemos, que todos nós de fato somos dignos, esse algo é o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos, porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; todos nós inicialmente filhos de Adão pecamos, somos pecadores, moralmente indignos de nós mesmos em si!

Quem é moralmente digno de estar atrás de um púlpito anunciando a Palavra do ETERNO?

Quem é moralmente digno de estar manuseando um teclado, uma bateria, um contrabaixo, uma guitarra, para que o nome do Eterno seja louvado?

Quem é moralmente digno para estar onde a presença Santa do Eterno se manifesta?

Quem é moralmente digno?

Quem é merecedor por mérito próprio, com base em seu mero esforço humano?

Agora, também não é porque, não é por ser digno moralmente com base nos próprios esforços humanos, que então é de qualquer maneira!

O legalista acha que pode se tornar moralmente digno com base no seu próprio e mero esforço.

O libertino por sua vez acha que por ser graça então é de qualquer jeito, de qualquer maneira!

Salvação não é questão de ser moralmente digno por mero esforço próprio, mas também não é de qualquer jeito.

Ceia do Senhor não é questão de ser moralmente digno por mero esforço próprio, mas também não é de qualquer jeito.

Só existe um homem, que é realmente digno, merecedor, por mérito próprio, com base em suas próprias obras: Jesus Cristo homem; o divino Filho de Deus!

Veja: Apocalipse 5:1-14

Quem é moralmente digno?!

Fim.

Thiago G. Sanchez

"A DIFERENÇA ENTRE O FARISEU E O PUBLICANO"


A DIFERENÇA ENTRE O FARISEU E O PUBLICANO NA PARÁBOLA EM LUCAS 18:9-17

DOIS INDIVÍDUOS SUBIRAM AO TEMPLO PARA FALAR COM O ETERNO:

1. O FARISEU QUE PRATICAVA MUITAS AÇÕES POSITIVAS E QUE POR CAUSA DISSO SE ACHAVA MORALMENTE DIGNO DE MERECER A JUSTIFICAÇÃO E SE ACHAVA MELHOR, MAIS SANTO, QUE OS OUTROS!

2. O PUBLICANO QUE NÃO MENCIONA SUAS AÇÕES POIS SABE QUE NO TOCANTE A OBTENÇÃO DE JUSTIFICAÇÃO DA PARTE DO ETERNO ESTAS SÃO COMO TRAPOS DE IMUNDÍCIAS, POR ISSO SE CONSIDERAVA MORALMENTE INDIGNO E TÃO SOMENTE RECONHECEU ISSO EM SINCERIDADE DE ALMA!

QUEM REGRESSOU JUSTIFICADO??????

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; - Romanos 3:23

Pois não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque. Eclesiastes 7:20

“O CORRETO ENTENDIMENTO DO SIGNIFICADO DO COMER E BEBER INDIGNAMENTE”


Assunto: “O CORRETO ENTENDIMENTO DO SIGNIFICADO DO COMER E BEBER INDIGNAMENTE”

SE PRA PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR O INDIVÍDUO TIVER QUE SER MORALMENTE FALANDO DIGNO ENTÃO NINGUÉM TOME DA CEIA, POIS SÓ EXISTE UM MORALMENTE DIGNO E ESSE ALGUÉM É CRISTO O SANTO SEM PECADO ALGUM!

O QUE ME TORNA DIGNO NÃO É A MINHA MORALIDADE EM SI, MAS SIM O FATO DE AO ME UNIR A CRISTO PELA FÉ, E POR TER ENTENDIDO O REAL SIGNIFICADO DA CEIA DO SENHOR, EU VIVO HABITUALMENTE EM COMUNHÃO SINCERA COM O CORPO DE CRISTO; E ONDE HÁ COMUNHÃO NÃO PODE HAVER EGOÍSMO; SE EU TENHO COMUNHÃO COM O CORPO DE CRISTO, EU NÃO POSSO AGIR DE EGOÍSMO COM OS MEMBROS DESTE CORPO, E AINDA CONFIRMAR ESSE EGOÍSMO INCLUSIVE NA HORA DE CEAR COM OS IRMÃOS.

1 Coríntios 11:21,27,29,30 Porque, comendo, cada um toma ANTECIPADAMENTE A SUA PRÓPRIA ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se...Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor INDIGNAMENTE, será culpado do corpo e do sangue do Senhor....Porque o que come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, NÃO DISCERNINDO O CORPO do Senhor. Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.

Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo? Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão. 1 Coríntios 10:16,17

Ora, vós sois o Corpo de Cristo, e cada pessoa entre vós, individualmente, é membro desse Corpo. 1 Coríntios 12:27

“assim também nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e cada membro está ligado a todos os outros”. Romanos 12:5


"MAASSEROT, DÍZIMOS". (Ampliamento De Visão)


Temática: "MAASSEROT, DÍZIMOS".

(Análise E Compreensão Ampla Abrangente.)

OBSERVAÇÃO: Este Estudo Foi Elaborado E Digitalizado Por Thiago G. Sanchez, servo, Pr.

“O Maasser, O Dízimo, Era Uma Parte De Alimentos A Ser Entregues Durante Seis Anos, Em Cada Ciclo De Sete Anos, Sendo Que O Sétimo Ano É Sabático De Descanso Para A Terra, Não Se Separava Dízimo Algum, Todos Tinham Acesso Livre E Irrestrito Ao Que A Terra Solo Produzisse.”

Podemos Falar DízimoS No Plural (Ma'aserot, Plural De Ma'asser), Porque São Três Os Dízimos, Cada Um Com Um Direcionamento Específico, Distinto Dos Outros Dois.

CONHECENDO E APRENDENDO SOBRE CADA UM, ATRAVÉS DA TORAH DE DEUS TRANSMITIDA PARA MOISÉS E ATRAVÉS DE MOISÉS:

I. MAASER RISHON, SIG: DÍZIMO PRIMEIRO.

A) Trata-se Do Dízimo Destinado À Tribo De Levi.

B) Entregue Dos Anos 1 Ao 6, Em Cada Ciclo De 7 Anos Em Qualquer Uma Das 48 Cidades Levitas Espalhadas Por Canaã. Números 35:1-8 / Josué 21:1-42

C) A Tribo De Levi Separa O Melhor Como Dízimo, Do Dízimo Recebido, E O Dava Em Oferta Alçada; E Um Representante Dos Sacerdotes Levíticos Templários Levava Tal Alimento Para O Templo.

Textos Da Torah: Números 18:21-29 / Deuteronômio 14:27-29

Atualmente Por Não Existir Templo No Monte Moriá Em Jerusalém E Devido A Dispersão Dos Judeus, A Tribo De Levi Não Recebe Este Dízimo; Esta Mitsvá Está Temporariamente Impossibilitada De Ser Cumprida, E Por Isso Atualmente Quem É Da Tribo De Levi Deve Trabalhar E Trabalha Para Obter Seu Sustento E De Sua Família.

II. MAASER SHENI, SIG: DÍZIMO SEGUNDO.

A) Trata-se Do Dízimo Destinado Ao Próprio Dizimista.

B) Era Separado Nos Anos 1,2,4,5 Em Cada Ciclo De 7 Anos.

C) Era Comido Literalmente E Com Alegria Em Jerusalém, A Cidade Do Grande Rei, Juntamente Com Sua Família, Na Presença De Deus, E Debaixo Da Bênção Do Senhor; E Se Fosse Longa A Viagem O Dizimista Poderia Vender Os Alimentos, E Chegando Em Jerusalém Ele Usaria O Dinheiro Para Comprar O Que Bem Desejassem Para Comer E Beber Como Dízimo Na Presença Do Senhor.

Textos Da Torah: Levítico 23:1,2 / Deuteronômio 14:22-26

De Igual Modo, Atualmente Por Não Existir Templo No Monte Moriá Em Jerusalém E Devido A Dispersão Dos Judeus, Não Tem Como Cumprir Essa Mitsvá, Ela Está Temporariamente Impossibilitada De Ser Cumprida.

III. MAASER ANI, SIG: DÍZIMO TERCEIRO.

A) Se Trata Do Dízimo Destinado Aos Pobres, Os Menos Favorecidos, Pessoas Carentes, Incluía Órfãos, Viúvas, E Estrangeiros Ou Forasteiros, Pessoas.

B) Era Separado Nos Anos 3 E 6, De Cada Ciclo De 7 Anos.

Textos Da Torah: Deuteronômio 14:27-29 / Deuteronômio 26:12,13

Ou Seja, O Da Tribo De Levi Já Estava Assegurado Ou Garantido Nos 6 Anos.

O Que Se Deveria Fazer Era Acrescentar Nos Respectivos Anos, Outro Dízimo Específico, Seja O Do Próprio Dizimista Nos 1,2,4,5 Anos, Ou, O Destinado Ao Órfão Viúva E Estrangeiro, Ou Seja, O Pobre, Nos 3,6 Anos.

Sendo Assim, Durante 6 Anos De Cada 7 Anos Separava-se Um Quinto, Ou Seja, 20%, Sendo Que Uma Décima Parte Recebia Um Direcionamento Específico E A Outra Décima Parte Recebia Outro Direcionamento Específico; Sendo Assim, Não Era Um Direcionamento Único Para Os 20% Em Si Entregues Em Cada 6 Anos De Cada Ciclo De 7 Anos.

IV. O SÉTIMO ANO (CHAMADO DE SH'MITTAH).

A) E O Sétimo Ano Desse Ciclo De Sete Anos, Era O Ano Sabático, Um Ano Inteiro De Descanso Para A Terra, Para O Solo.

B) Ninguém Separava Dízimo Nenhum, Mas Também Todos Tinham Acesso Livre, Todos Tinham Acesso Irrestrito, Ao Que A Terra Por Si Só Produzisse Neste Sétimo Ano Que É De Descanso Para A Terra.

Texto Da Torah: Levítico 25:2-7

A Não Observância Deste Mandamento Divino Quanto Ao Sétimo Ano, O Ano Sabático, Foi O Motivo Dos 70 anos De Cativeiro Na Babilônia. 2 Crônicas 36:21

Existem Os Anti-torah, Que Consequentemente São Anti-shabat Acusando Erroneamente O Próprio Jesus De Violar O Shabat Por Qualquer Motivo O Transformando Em Um Filho Rebelde, Estes Também São Anti-maasserot, Anti-festas Do Eterno, Estes Se Utilizam De Trechos Dos Escritos Da Nova Aliança Cortados, Mal Costurados, E Interpretados De Forma Equivocada, Por Uma Teologia Preconceituosa Anti-nomista Católica Reformada Protestante.

Existe Tempo Para Ser Solidário? Ou Seja, Existe Prazo De Validade Para O Exercício Da Prática De Solidariedade Por Amor Ao Irmão E Próximo, E Ao Mesmo Tempo Por Reconhecimento E Gratidão Para Com Deus O Pai?!

Dízimo Tem Por Finalidade Original Agir De Solidariedade Para Com O Próximo, Para Com O Irmão, Por Amor Sincero, Compartilhando, Repartindo, Em Demonstração De Reconhecimento E Gratidão Para Com Deus; Isso Deveria Ocorrer Até No Sétimo Ano Já Que No Sétimo Ano O Que A Terra Produzisse Por Si Mesma, Deveria Ser Dividido, Ao Invés De Retido Só Pra Si Pelos Proprietários Das Terras Em Israel!

Provérbios 11:24 "Ao Que Distribui Mais Se Lhe Acrescenta, E Ao Que Retém Mais Do Que É Justo, É Para A Sua Perda."

Finalidade Básica De Deus Através Do Dízimo Era, E, Ainda É: "Ensinar Na Prática O Povo De Deus A Ser Uma Comunidade De Solidariedade E Generosidade, Que Pensa No Próximo E Não Apenas Em Si; E Fazendo Pelo Próximo O Povo Estará Fazendo Para Deus."

“Fazer Prova De Deus”, Sig: "Ser Solidário, Entregar Sua Demonstração De Solidariedade, E, Simplesmente Deixar Deus Ser O Que Ele É."

Quando Menos Esperar Será Surpreendido Por Aquele Que Conhece Completamente Mentes E Corações, Que Conhece Nossas Reais Necessidades, E Que Se Relaciona Com Seu Povo Como Marido e Como Pai.

“Fazer Prova De Deus”, Não Sig: "Pôr Deus Contra A Parede Como Se Ele Fosse A Fonte Dos Desejos; Ele Não É Nosso Serviçal; Somos Nós Que Estamos A Serviço Dele, E Não O Contrário; Quem Faz e Ensina Isso Está Errado E Ponto Final."

“Roubar A Deus”, Sig: "Ser Egoísta Pensando Somente Em Si E Em Mais Ninguém A Volta; Isso Sim Atrai Maldição, Perda!"

Provérbios 28:27 "O Que Dá Ao Pobre Não Terá Necessidade, Mas O Que Esconde Os Seus Olhos Terá Muitas Maldições."

A Tribo De Levi Materialmente Falando Era Pobre.

Igualmente Também A Viúva, O Órfão, O estrangeiro, Eram Pobres.

Não Era Para Ajudar Alguns Apenas, Mas Sim Todos!

Ser Solidário É A Finalidade Original, Dos Dízimos.


É Muito Mais Do Que Simplesmente Dar 10% Pra Uma Instituição Religiosa E Em Seguida Fechar As Mãos E Os Olhos Para Quem Está A Sua Volta.

Nem Sempre A Igreja De Cristo Era Algo Institucionalizado.

A Igreja De Cristo Com O Tempo Ela Foi Institucionalizada; Se Tornou Uma Instituição Religiosa Imitando A Instituição Religiosa Judaica.

Posteriormente Foi Introduzido O CNPJ, E A Igreja Institucionalizada Por Constantino, Se Tornada Ou Passa A Ser Vista Ou Passa A Funcionar Como Uma Empresa Religiosa Por Agora A Possuir Um CNPJ, E Aí Entra A Questão Do Dízimo E Oferta Para Pagamento Da Luz, Da água, Do Aluguel Do Imóvel E Do Salário (Que Alguns Preferem Chamar De Ajuda De Custo) Dos Que Na Condição De Funcionários "Voluntários" Ali Trabalham.

Não Era Errado Pegar 10% Da Colheita Fruto Do Trabalho Com A Qual Deus Abençoou, E Abençoar Os Que Haviam Sido Separados Para O Serviço Divino Templário, E Que Se Dedicavam A Este Serviço Divino Em Prol Do Povo Todos Os Dias, Já Que Não Era Qualquer Um Que Tinha Acesso Livre A Presença Do Eterno, Não Era Qualquer Um Que Poderia Entrar No Santo Dos Santos, O Lugar Santíssimo, E Nem No Lugar Santo.

Números 18:6,7 "E Eu, Eis Que Tenho Tomado Vossos Irmãos, Os Levitas, Do Meio Dos Filhos De Israel; São Dados A Vós Em Dádiva Pelo Senhor, Para Que Sirvam Ao Ministério Da Tenda Da Congregação. Mas Tu E Teus Filhos Contigo Cumprireis O Vosso Sacerdócio No Tocante A Tudo O Que É Do Altar, E A Tudo O Que Está Dentro Do Véu, Nisso Servireis; Eu Vos Tenho Dado O Vosso Sacerdócio Em Dádiva Ministerial E O Estranho Que Se Chegar Morrerá."

Mas, Na Cruz O Véu Do Templo Que Era Da Grossura Do Pulso, Se Rasgou Do Alto Abaixo, E Por Meio De Cristo Nosso Sumo Sacerdote Eterno, E Também O Perfeito Sacrifício, Nós Em Cristo, Através De Cristo, Podemos Pessoalmente Entrar E Ter Acesso Ao Trono Da Graça, Sem Precisar Que Alguém De Carne E Osso Entre Nós Aqui Na Terra, Nos Represente Diante De Deus, Fale Com Deus Por Nós, Pois Em Cristo Qualquer Indivíduo Pode Fazer Isso Quando Quiser E Quantas Vezes Ao Dia Quiser!

Hebreus 10:19-22 "Tendo, Pois, Irmãos, Ousadia Para Entrar No Santuário, Pelo Sangue De Jesus, Pelo Novo E Vivo Caminho Que Ele Nos Consagrou, Pelo Véu, Isto É, Pela Sua Carne, E Tendo Um Grande Sacerdote Sobre A Casa De Deus, Cheguemo-nos Com Verdadeiro Coração, Em Inteira Certeza De Fé, Tendo Os Corações Purificados Da Má Consciência, E O Corpo Lavado Com Água Limpa,"

Não Era Errado Pegar 10% E Entregar Nas Mãos De Um Irmão Em Dificuldade, Na Prova, Por Exemplo, Um Órfão, Uma Viúva, Um Estrangeiro.


O Investimento Dos Dízimos Não Era Na Obra De Deus Templária Em Si, Era Em Pessoas, Não Somente Em Si, Mas Também Naqueles Que Estavam Totalmente Empenhados No Serviço Divino Templário Como Representantes Do Povo Durante A Antiga Aliança Sinaítica, Bem Como Na Vida Dos Irmãos Necessitados Que Fizessem Parte Do Mesmo Povo Que Juntos Naquela Época Compunham O Povo Do Eterno, Esse Investimento Também Era Feito Na Vida Do Próximo Que Não Fazia Parte Do Povo Do Eterno, Mas Que Estava Na Condição De Estrangeiro Residente Na Mesma Terra E Sem Oportunidade Ou Até Sendo Explorado Por Pessoas De Má Fé Que Se Aproveitavam Do Fato De Estes Serem Estrangeiros.

Os Dízimos Eram Investidos Na Obra De Deus, I.É., Na Obra Das Mãos De Deus, A Saber, No Ser Humano!

Eram Três Os Dízimos, E Eram Três Os Direcionamentos Que Cada Dízimo Recebia, E Todos Voltados Para Pessoas, Deveriam Ser Entregues Nas Mãos De Pessoas.

Os Dízimos Eram Para Sustento, Incluía Frutas, Legumes, Ervas, Comida, Etc, Tudo Que A Terra Produzisse.

Não É Errado Dízimo Em Dinheiro, Não Somente Os Da Agricultura Devem Ser Solidários, Os Grandes Empresários, Os Empresários, Os Micros Empresários, Também Devem Ser Solidários De Igual Modo.

Todos Devemos Ser Solidários E 10%, Ou Podemos Dizer, O Quinto Que É 20%, É O Ponta Pé Inicial, E Isso Como Demonstração De Amor Aos Irmãos E Ao Próximo, Como Demonstração De Gratidão A Deus Que Envia Chuva A Terra, Que Abençoa O Trabalho De Nossas Mãos A Medida Que O Obedecemos Por Ama-lo E Por Reverência, Temor, Respeito, Para Com Ele.

A Obediência Aos Mandamentos De Deus É Uma Demonstração De Amor Para Com Deus O Pai E Para Com Cristo; Quando Entrego Os Maasserot, Eu Estou Amando Ao Meu Irmão E Ao Meu Próximo Na Prática Por Meio De Ações Concretas, Saindo Do Discursinho Vazio E Oco; E Aí Cumprir-se-á O Que Está Escrito Em: 1 João 4:20,21

Faça Seu Ato De Justiça, Sem Tocar Trombetas, Sem Fazer Propaganda Pública Ou Em Redes Sociais; Faça Seu Ato De Justiça Com A Motivação E Intenção Interior Correta, Que Agrada A Deus O Pai, E, A Cristo; Lembre-se, Ninguém Precisa Saber Além De Você, Deus E No Máximo Aquele Que Estará Recebendo Tal Dádiva De Tuas Mãos; Ser Dizimista Neste Sentido Original Também Significa Estar Praticando Justiça, Hb. Tsedacá, Repartindo Com Alguém Que Não Tem Ou Que Tem Muito Pouco E Que Precisa De Verdade, Uma Parte Daquilo Que Deus Te Deu Condições De Ter, Pois Tal Ação De Doar É Justa Perante Deus O Pai E Perante Cristo.

BASICAMENTE:

1) Ser Dizimista É Ser Solidário, Generoso.

2) 10% É O Ponta Pé Inicial Para Se Começar A Exercitar O Princípio Espiritual Da Solidariedade Por Amor Ao Irmão E Próximo.

3) Ser Dizimista É Praticar Tsedacá, É Um Princípio De Justiça, Pois É Praticar Uma Justa Ação Diante De Deus Que Não Ficará Sem Recompensa.

4) Dízimo Não É Oportunidade Para Barganhar Com Deus E Sim Para Tirar O Amor Da Subjetividade, E, Colocá-lo Em Prática Por Meio De Ações Concretas Sempre Que Você Colher Os Frutos Do Teu Trabalho, Reconhecendo Que Deus É O Abençoador Da Tua Vida E Que Nada Mais Justo Que Ser Um Abençoador Na Vida Do Irmão E Do Próximo, Em Gratidão A Deus O Pai Que Te Abençoou Com Saúde E Com O Teu Trabalho Ou A Tua Empresa.

Faça Isso Por Amor, Solidariedade, Reconhecimento, Gratidão, De Boa Vontade, Com Alegria, Sem Pedir Nada Em Troca Pra Deus, Apenas Deixando Ele Ser Ele, E Deixando Ele Te Surpreender Quando Menos Esperares!

Vejamos Atos Voluntários De Solidariedade Nos Escritos Da Nova Aliança Que Teve Seu Início Na Cruz Com O Derramamento Do Sangue Da Nova Aliança: 2 Coríntios 8:1-5

O Texto A Seguir Não Fala De Dízimo, Eles Não Eram Obrigados A, Se Não Quisessem, Dar O Bruto Do Que Fosse Vendido, Nem Dízimo Da Propriedade Deles Que Fosse Vendida, Porque Não Se Tratava De Algo Que Foi Acrescentado Na Vida Deles, Eles Pegam Algo Que Já Era Deles, Eles Vendem, E Voluntariamente Eles Entregavam 100% Para Ajudar Pessoas Necessitadas Entre Eles; Eles Não Vendiam Tudo O Que Tinham, Eles Vendiam O Que Tinha Dobrado, Triplicado, Quadruplicado, E Entregavam Sem Serem Obrigados A isso; Mas, Nesse Caso Específico, Era Tudo Ou Nada, Mas Sem Serem Obrigados A Dar; Eles Poderiam Ser Solidários De Outras Formas, Em Outros Momentos Ou De Outras Maneiras; Mas Atingir Esse Nível De Vender Algo Que Tem De Mais E Doar 100% Do Valor Obtido Na Venda, É O Ápice Da Solidariedade. Atos Dos Apóstolos 4:32-37

O Texto A Seguir, Não Fala do Juízo Final, Também Não Fala De Salvação Por Obras, Mas Fala De Uma Nova Oportunidade Que Se Dará Àqueles Que No Período Da Grande Tribulação, Agirem De Solidariedade Para Com O Povo Do Eterno Diante Da Tamanha Perseguição Liderada Pelo Anti-Cristo, Que O Povo Do Eterno Há De Passar Antes Da Vinda Do Messias; Devendo Ao Entrar No Reino Exercer A Fé No Messias Para Então Ser Salvo E Obedecer Para Manter-se Salvo. Estes São Indivíduos Que Não Passarão Pelo Arrebatamento, Mas Que Lhes Será Concedida A Entrada No Reino De Deus. Mateus 25:31-46


Veja Também: Deuteronômio 15:7-11 "...NÃO ENDURECERÁS O TEU CORAÇÃO, NEM FECHARÁS A TUA MÃO A TEU IRMÃO QUE FOR POBRE; ANTES LHE ABRIRÁS DE TODO A TUA MÃO, E LIVREMENTE LHE EMPRESTARÁS O QUE LHE FALTA, QUANTO BASTE PARA A SUA NECESSIDADE...QUE O TEU OLHO SEJA MALIGNO PARA COM TEU IRMÃO POBRE, E NÃO LHE DÊS NADA; E QUE ELE CLAME CONTRA TI AO SENHOR, E QUE HAJA EM TI PECADO. LIVREMENTE LHE DARÁS, E QUE O TEU CORAÇÃO NÃO SEJA MALIGNO, QUANDO LHE DERES; Pois Por Esta Causa Te Abençoará O Senhor Teu Deus Em Toda A Tua Obra, E Em Tudo O Que Puseres A Tua Mão. Pois Nunca Deixará De Haver Pobre Na Terra; Pelo Que Te Ordeno, Dizendo: Livremente Abrirás A Tua Mão Para O Teu Irmão, Para O Teu Necessitado, E Para O Teu Pobre Na Tua Terra."

Em Hebraico, Esmola Se Diz Tzedakah, E, Justiça Se Diz Tzedek. Esmola Deriva De Justiça. Dar Esmola Significa Cumprir A Torá, Isto É, Fazer Justiça. Quando Um Judeu Pobre Gritava Pelas Ruas Tsedakah, Todos Entendiam: “Faça Justiça! Cumpra A Torá!” E Esse Grito Incomodava Qualquer Judeu Piedoso. A Torá, A Lei De Deus, Que É Santa, Justa, Boa, Perfeita, Espiritual, Não Estava Sendo Cumprida, O Que Significava Estar Fora Do Caminho De Deus; Precisamos Agir Com Justiça Exercendo Solidariedade Entre Nossos Irmãos E Para Com Nossos Irmãos Necessitados E Para Com O Nosso Próximo Que Não Faz Parte Ainda Do Povo De Deus E Isso Em Demonstração De Gratidão A Deus Porque Deus Não Tem Necessidade De Nada, Deus Não Fica Doente, Deus Não Sente Fome, Deus Não Tem Necessidade De Cesta Básica, Nem De Sapato, Nem De Roupa, Nós Sim, Deus Não; E Isso Não É Dever Apenas Da Instituição Religiosa Em Si, Isso É Um Dever, Uma Responsabilidade, Uma Ação A Ser Praticado Por Todos Da Congregação Que Tem Sido Abençoado Por Deus; E A Prioridade Desta Assistência São Os Domésticos Da Fé, São Primeiramente Os Da Família Da Fé. Mateus 6:1-4,19-24

Veja Também: Atos 3:1-3

Veja O Que Diz A Carta Aos Hebreus, E Que Foi Escrita Aos Judeus Messiânicos Antes Da Destruição Do Templo [Que Na Verdade Foi Realizada Pelos Árabes Revoltosos Que Compunham O Exército De Tito], E, Consequentemente Antes Da Dispersão. Hebreus 7:5,6,8 "E Os Que Dentre Os Filhos De Levi RECEBEM [Tempo Presente] O Sacerdócio TÊM [Tempo Presente] Ordem, Segundo A Lei, De Tomar O Dízimo Do Povo, Isto É, De Seus Irmãos, Ainda Que Tenham Saído Dos Lombos De Abraão. Mas AQUELE [Melquisedeque], Cuja Genealogia Não É Contada Entre Eles, TOMOU [Tempo Passado] Dízimos De Abraão, E Abençoou O Que Tinha As Promessas... E AQUI [No Templo Em Jerusalém] Certamente Tomam [Tempo Presente] Dízimos HOMENS [Da Tribo De Levi] Que Morrem; ALI [Em Gn 14:20], Porém, AQUELE [Melquisedeque] De Quem Se Testifica Que Vive."

Assim Como Esse Negócio De Que O Shabat É Coisa Da Lei É Um Absurdo, Assim Também Esse Negócio De Que O Dízimo É Coisa Da Lei É Absurso, Até Porque Também A Lei, Torah, Não Foi Cumprida Por Jesus Para Acabar, Já Que A Promessa De Deus Foi Internalizá-la Na Mente E No Coração Do Povo Dele Através Do PROCESSO Da Nova Aliança Que Já Teve Seu INICIO na Cruz.

Veja O Que Deus - A Maior Autoridade Das E Nas Escrituras, Que Nem Jesus Na Terra E Muito Menos Paulo Teve A Coragem De Contradizer Por Meio De Seus Ensinos (Pois Se Fizeram Isso Então São Verdadeiros Falsos Profetas!), Prometeu Na Verdade Fazer. Jeremias 31:31-34 / Jeremias 32:37-41 / Ezequiel 11:17-20 / Ezequiel 36:24-29 / Ezequiel 37:21-28 / Hebreus 8:7-13 (O que Envelheceu E Se Tornou Antiquada Não Foi A Torah De Deus Em Si; Mas Apenas A Aliança Em Si, Feita Com Sangue De Animais No Sinai.) / Hebreus 10:15-17 / 2 Coríntios 3:1-11 / Romanos 2:11-29 / Mateus 5:17-48 / Mateus 24:12 (“Iniquidade” No Gr. é Anomia, Sig: Sem Lei,Torah; Viver Como Se Não Existisse Torah!).

Os Anti-Shabat Estão Errados!
Os Anti-Dízimo Estão Errados!
Os Anti-Festas De Deus Estão Errados!
Os Anti-Torah Estão Errados!
Esse Tipo De Teologia É Anátema!

O Cumprimento Total, Pleno, Do Processo Da Nova Aliança, Nos Seus Mínimos Detalhes, Só Se Dará No Adentrar Do Povo De Deus Na Eternidade Em O Novo Céu E Na Nova Terra!

Voltemos Para O Foco Do Presente Estudo:

O Pobre Não Dava Dízimo, Ele Recebia Dízimo; Mas Quando O Pobre, De Boa Vontade, E Não Por Imposição Ou Ameaça, Age De Solidariedade, Mesmo Tendo Pouco, Mesmo Mal Tendo Para Si, Deus Pode Sim Abençoar Tal Pessoa, Ainda Que A Pretensão Por Detrás De Tal Ato Praticado Seja Apenas Um Gesto De Solidariedade E Amor Ao Irmão, E Não Para Se Exibir Ou Para Se Amostrar, Mas Apenas Para Ser Bênção Para Outros Que Estão Igualmente Em Dificuldade E As Vezes Numa Situação Ainda Mais Precária; E Deus É Poderoso Sim Para Retribuir Tal Ação Praticada.

Esse Ato Foi Ensinado Por Elias E Veja No Que Deu: 1 Reis 17:9-16

Ampliou A Visão Sobre O Assunto Dízimos?

Nem Todos Os Textos Lidos Falam De Dízimo Em Si; A Maioria Fala; Mas Todos Os Textos Lidos Falam De Solidariedade Em Demonstração De Gratidão A Deus E Amor Ao Próximo; E Dízimo É Demonstração Prática De Solidariedade E Amor Ao Próximo Bem Como De Reconhecimento De Que Deus Lhe Abençoou E De Gratidão Para Com Ele Por Isso; Então Está Tudo, De Certa Forma, Conectado, E, Em Perfeita Harmonia!

É Ter Para Si, Para Os Seus, E Para Ajudar O Irmão Que Enfrenta Dificuldades E Que Precisa De Ajuda.

Fazer Pelo Próximo É Fazer Para Deus! Fazer Pelo Irmão É Fazer Para Deus! O Melhor Investimento É Em Pessoas, Pois Quem Dá Ao Pobre Empresta Para Deus, Mas Quem Retém Mais Do Que É Justo, Quem Tapa Os Ouvidos Ao Clamor Do Pobre Faz Isso Para Própria Perda Pois Atrairá Para Si Muitas Maldições!

Veja Também: 2 Tessalonicenses 3:10-12 \ Efésios 4:28

Não Podermos Ter Espaço Na Nossa Vida Para O Espírito De Indiferença, Não Se Comovendo, Não Se Compadecendo; Estes Pensam Assim: Que Tem, Tem, E, Quem Não Tem, É Problema De Quem Não Tem! Lucas 16:19-31

Não Podemos Alimentar O Espírito Do Egoísmo Em Nossos Corações, Acumulando, Acumulando, Acumulando, Pensando Somente Em Nós, E Na Nossa Casa, E Em Mais Ninguém E Em Mais Nada! Lucas 12:13-21 \ 2 Coríntios 8:12-15

Romanos 15:26,27 "Porque Pareceu Bem À Macedônia E À Acaia Fazerem Uma Coleta Para Os Pobres Dentre Os Santos Que Estão Em Jerusalém. Isto Lhes Pareceu Bem, Como Devedores Que São Para Com Eles. Porque, Se Os Gentios Foram Participantes Dos Seus Bens Espirituais, Devem Também Ministrar-Lhes Os Temporais."

A Igreja De Deus E De Cristo Deve Ser Uma Comunidade De Solidariedade Que Ama O Próximo Em Verdade Não Lhe Negando Assistência, Antes Exercendo A Justiça Em Reconhecimento De Que Deus Nos Tem Abençoado E Em Gratidão A Deus Por Isso; É Ser Mais Do Que Simplesmente Abençoado, É Ser Abençoador!

Provérbios 19:17 “Quem Se Compadece Do Pobre Ao SENHOR Empresta, E Este Lhe Paga O Seu Benefício.”

Veja Também: Filipenses 4:11-18

Solidariedade (Que Deve Ser Exercida Por Amor Ao Próximo, Bem Como, Em Demonstração De Reconhecimento De Que Deus É A fonte Da Bênção, E, De Gratidão Por Deus Ser Nossa Fonte De Bênção) É Algo Que Tem Que Estar Na Nossa Veia, através do Espírito de Gratidão.

Tem Gente Que Entrega 10% Pra Uma Instituição Religiosa Murmurando, E Já Acha Que Já Fez Muito; Outros Acham Que Depois De Feita Tal Entrega, Não Precisam Fazer Mais Nada, O Próximo Ou O Irmão Que Se Lasque Sozinho E Que Se Vire; A Visão Desta Pessoa Esta Muito Limitada!

Depois De Tudo Que Foi Explicado, Só Nos Resta Ampliarmos Nossa Visão E Sermos Cada Vez Mais Solidários Com Generosidade Por Amor Aos Nossos Irmãos E Ao Nosso Próximo Em Suas Dificuldades E Provações, Motivados Por Um Espírito De Reconhecimento E De Gratidão Para Com Deus Nosso Amado Pai, SEM É CLARO, NEGLIGENCIAR O JUÍZO, A MISERICÓRDIA E A FIDELIDADE.

Mateus 23:23 "Ai De Vós, Escribas E Fariseus, Hipócritas! Pois Que Dizimais A Hortelã, O Endro E O Cominho, E Desprezais O Mais Importante Da Lei, O Juízo, A Misericórdia E A Fé; Deveis, Porém, Fazer Estas Coisas, E Não Omitir Aquelas."

Tem Gente Que Conta Até As Moedas De Menor Valor, Pra Que Nada Fique De Fora Na Hora De Separar E Entregar Um Dízimo; Devemos Sim Respeitar Os Pequenos Detalhes Nas Instruções Do Eterno; Mas Sem Negligenciarmos Maiores Questões, Como Um Viver Que Agrada A Deus; Ou Seja, Não É Só Ser Solidário; É Importante E Correto Ser Solidário, E Devemos Ser Sim; Porém, Ainda Mais Importante E Corretíssimo, É Vivermos Um Estilo De Vida Que Agrada A Deus, E Isso Não Se Faz Apenas Entregando Alimento E/Ou Certa Quantia De Dinheiro.

Miquéias 6:8 "Ele Te Declarou, Ó Homem, O Que É Bom; E Que É O Que O SENHOR Pede De Ti, Senão Que Pratiques A Justiça, E Ames A Benignidade, E Andes Humildemente Com O Teu Deus?"

Tenha Em Mente Que: "AQUELE QUE SABE FAZER O BEM E NÃO O FAZ COMETE PECADO!" Tiago 4:17

Veja Tb: Tiago 2:14-19 / 1 João 3:14-18

Para Alguns, A Expressão "Dar", É A Suposta Abreviação De: "Dom De Adquirir Riqueza."

A Bíblia, Porém, Em Seu Contexto Abrangente De Capa A Capa, Nos Ensina Ensina Uma Definição Diferente Para A Expressão "Dar", Que Se Tiver Que Ser Abreviação De Alguma Coisa, Tem Que Ser De: "Demonstração [De] Amor (Ao Irmão E Próximo), [E] Reconhecimento (Para Com Deus Reconhecendo Ele Como Sendo O Nosso Abençoador)".

1 Corintos 13:1-3 "AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria."

Oração: "Pai Que Todo Poder, Influência E Domínio De Mamom Sobre Nossas Vidas E Famílias Sejam Anulados E Que Sejamos E Nos Portemos Como Uma Comunidade De Solidariedade E Generosidade Que Ama Aos Irmãos Em Verdade E Na Prática, Não Apenas De Palavras Vazias E Ocas; Vivendo Principalmente Uma Vida Agradável A Ti Deus, Que É O Que Principalmente O SENHOR Espera De Todos Nós Que O Servimos E Fazemos Parte Do Teu Povo, Em O Nome De Jesus Teu Amado Filho O Messias."

Baruch Kadosh HaShem Adonai!
Bendito Seja O Santo Nome Do SENHOR!


Fim!

"5 Propósitos Na Demora De Jesus"


Temática: "5 Propósitos Na Demora De Jesus"

Texto: João 11:6,17,18,39 "Ouvindo, Pois, Que Estava Enfermo, Ficou Ainda Dois Dias No Lugar Onde Estava... Chegando, Pois, Jesus, Achou Que Já Havia Quatro Dias Que Estava Na Sepultura... (Ora Betânia Distava De Jerusalém Quase Quinze Estádios.)... Disse Jesus: Tirai A Pedra. Marta, Irmã Do Defunto, Disse-lhe: Senhor, Já Cheira Mal, Porque É Já De Quatro Dias."

12 Estádios, Sendo Que Cada Estádio, Equivale A 185 m, O Que Nos Dá Um Total De 2 Km E 775 m.

É bem Provável Que Quando Jesus Recebeu A Notícia, Lázaro Já Houvesse Morrido, Com Base Nos Detalhes, Pois Lázaro Estava Morto A Quatro Dias Quando Jesus Chegou Lá, E Foi A Quatro Dias Que Jesus Recebeu A Notícia Da Situação De Lázaro, Lázaro Morreu No Mesmo Dia Que Jesus Recebeu A Notícia, E Logo Ao Receber A Notícia Jesus Vira Para Os Discípulos E Diz Que Lázaro Havia Morrido; Sendo Assim, Quando Lhe Foi Dito Que Lázaro Estava Enfermo, Este Na Verdade Já Havia Morrido.

5 PROPÓSITOS NA DEMORA DE JESUS:
1. Fazer Com Que Deus O Pai Fosse Glorificado. V 4a
2. Fazer Com Que O Próprio Cristo O Filho De Deus Fosse Glorificado. V 4b
3. Trabalhar Na Fé/Confiança Dos Discípulos. Vrs 8,15
4. Trabalhar Na Fé De Marta E Maria. Vrs 23,24,32
5. Trabalhar Na Fé Dos Judeus Que Estavam Presentes. Vrs 36,37,45

Thiago G. Sanchez, servo, pr.

"DIVISÃO DO DIA DE 24 HORAS, DURANTE E ANTES DE ISRAEL SER DOMINADO PELO IMPÉRIO ROMANO"


Assunto: "DIVISÃO DO DIA DE 24 HORAS, DURANTE E ANTES DE ISRAEL SER DOMINADO PELO IMPÉRIO ROMANO"

Das 18:00 (INÍCIO DA NOITE) até as 05:59 (FIM DA NOITE), temos, nos dias de Cristo, a Noite, que por sua vez, ERA DIVIDIDA PELOS ROMANOS EM 4 VIGÍLIAS DE TRÊS HORAS CADA.

Das 06:00 (INÍCIO DO DIA) as 17:59 (FIM DO DIA), temos o dia, que por sua vez, ERA DIVIDIDO EM MANHÃ E TARDE.

São, ao todo, 12 horas destinado à NOITE.
São, ao todo, 12 horas destinado ào DIA.

O DIA COMPLETO de 24 horas, COMEÇAVA as 18:00 e TERMINAVA as 17:59.

Hoje em dia, O DIA COMPLETO de 24 horas, pra nós no Brasil, por exemplo, COMEÇA seis horas depois, ou seja, as 00:00, e não as 18:00.

De igual modo também, O DIA COMPLETO de 24 horas para nós no Brasil TERMINA seis horas depois, ou seja, as 23:59, e não as 17:59.

O PERÍODO DO DIA, se divide em DUAS METADES DE 6 HORAS, por isso quando dá 12:00 durante o dia, chamamos de 'meio' [metade do] dia, pois o dia, tirando a noite, é composto por 12 horas, AS SEIS PRIMEIRAS CHAMAMOS DE MANHÃ E AS OUTRAS SEIS CHAMAMOS DE TARDE.

Por isso também, quando dá 00:00, durante a noite, chamamos de meia [metade da] noite.

O PERÍODO DA NOITE, tirando o período do dia, TAMBÉM É COMPOSTO POR 12 HORAS, AS SEIS PRIMEIRAS CHAMAMOS DE NOITE E AS OUTRAS SEIS HORAS QUE SE SEGUE CHAMAMOS DE MADRUGADA que é a continuação da noite, de modo que somando noite e madrugada temos ao todo 12 horas.

ESSE PERÍODO DE 12 HORAS, COMEÇANDO AS 18:00 E INDO ATÉ 05:59, ERA DIVIDIDO EM ISRAEL, DURANTE O PERÍODO DO DOMÍNIO DO IMPÉRIO ROMANO, EM 4 VIGÍLIAS DE 3 HORAS CADA:

PRIMEIRA VIGÍLIA DE 3 HORAS, indo: das 18 as 19, das 19 as 20, e das 20 as 21 hrs. VIGÍLIA DA NOITE.

SEGUNDA VIGÍLIA DE 3 HORAS, indo: das 21 as 22, das 22 as 23, e das 23 as 00 hrs. VIGÍLIA DA MEIA NOITE. Lc 2:8

TERCEIRA VIGÍLIA DE 3 HORAS, indo: das 00 as 01, das 01 as 02, e das 02 as 03 hrs. VIGÍLIA DO CANTAR DO GALO.

QUARTA VIGÍLIA DE 3 HORAS, indo: das 03 as 04, das 04 as 05, e das 05 as 06 hrs. VIGÍLIA DA MANHÃ. Mt 14:25

ANTES, PORÉM, DE ISRAEL SER DOMINADO PELO IMPÉRIO ROMANO, A NOITE ERA DIVIDIDA EM APENAS 3 VIGÍLIAS DE 4 HORAS CADA:

PRIMEIRA VIGÍLIA, A DA NOITE, ia: das 18:00 as 22:00. Sl 90:4

SEGUNDA VIGÍLIA, A DA MEIA NOITE, ia: das 22:00 as 02:00 hrs. Jz 7:19

TERCEIRA VIGÍLIA, A DA MANHÃ, ia: das 02:00 as 06:00 hrs. Êx 14:24

Estas também eram chamadas de vigíliaS da noite. Sl 63:6 / Sl 119:148

Jesus fez menção a esta divisão israelita da noite, ao falar sobre sua vinda; Jesus mencionou duas das três divisões que os israelitas dividiram a noite e Lucas registrou isso em: Lc 12:38.

Marcos também registrou algo que Jesus disse que a vinda dele; neste caso Jesus mencionou as três divisões israelitas da noite:

Pode ser no fim da primeira vigília que vai das 18:00 as 23:59 conhecida como vigília da noite ou da meia noite; Pode ser no fim da segunda vigília que vai das 00:00 as 02:59 que ficou conhecida como a vigília do cantar do galo ou do soar da trombeta; ou pode ser no fim da terceira e última vigília da noite que vai das 03:00 as 05:59 conhecida como vigília da manhã. E que por isso seus servos devem se manter ligados, atentos, vigilantes. Mc 13:35

Thiago G. Sanchez, servo, pr.