“A VISÃO TEOLÓGICA DE JESUS E DAS ESCRITURAS SOBRE IGREJA DE CRISTO E A GRANDE TRIBULAÇÃO”

“A VISÃO TEOLÓGICA DE JESUS E DAS ESCRITURAS SOBRE IGREJA DE CRISTO E A GRANDE TRIBULAÇÃO”

Texto Chave: Mateus 24:3,15,21,22,29—31 ARM1967

“E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em particular, dizendo: Declara-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo... Quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação de desolação, predita pelo profeta Daniel (quem lê, entenda),... porque haverá então uma tribulação tão grande, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá. E se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias... Logo depois da tribulação daqueles dias, escurecerá o sol, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão vir o Filho do homem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com grande clamor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.”

Sobre o arrebatamento existem três linhas teológicas:

·        Pré-tribulacionista, acreditando e defendendo que o arrebatamento ocorrerá antes do início da tribulação, marcará o início da última semana de Daniel 9:27 JFA-RC “E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador”.

·        Meso-tribulacionista, acreditando e defendendo que o arrebatamento ocorrerá entre a tribulação e a grande tribulação, marcará o início da segunda metade da última semana de Daniel 9:27 JFA-RC “E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador”.

·        Pós-tribulacionista, acreditando e defendendo que o arrebatamento ocorrerá após todo período da grande tribulação, marcará o fim da última semana de Daniel 9:27 JFA-RC “E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador”.

O assunto arrebatamento na teologia cristã messiânica está ligada profecia das 70 semanas em Daniel 9.

Daniel 9:24-27 ARM 1967

“Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o santíssimo. Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o ungido, o príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. E depois de sessenta e duas semanas será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. E ele fará um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador.”

Após estas 70 semanas se concretizarem algumas coisas terão ocorrido ou se cumprido:

1.    O fazer cessar toda a transgressão.

2.    O dar fim a prática do pecado.

3.    O expiar a iniquidade e as culpas.

4.    O implantar a justiça eterna.

5.    O cumprimento da visão.

6.    O cumprimento da profecia.

7.    O ungir o Kodesh, o Lugar Santíssimo.

Estas 70 semanas não tem nada a ver com os 70 anos que Israel passou no Cativeiro Babilônico, tempo esse que começou a contar a partir da primeira das três deportações que ocorreram; os 70 anos e as 70 semanas são dois tempos distintos.

As 70 semanas não são de dias em si, mas de anos.

Estas 70 semanas proféticas sobre Israel ou para Israel e para a terra de Israel, se trata então de 490 anos proféticos.

E ao fim destes 490 anos proféticos sobre Israel, para Israel, e para a terra de Israel, estas 7 coisas já listadas acima deverão estar devidamente cumprido em sua totalidade.

As 70 semanas de anos se dividem em três períodos ou etapas:

1)    A primeira abrangendo 7 semanas, o que equivale a 49 anos. Neste tempo ocorreu a reconstrução do Templo em Jerusalém por Esdras, e, dos muros de Jerusalém por Neemias. Iniciou em aproximadamente 457a.C., e Terminou em 408a.C. Ao fim destes 49 anos a cidade de Jerusalém estava reconstruída. Daniel 9:25 JFA-RC “Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e as tranqueiras se reedificarão, mas em tempos angustiosos.”

2)    A segunda abrangendo 62 semanas, o que equivale a 434 anos. Esse tempo marcaria o aparecimento do Messias. Iniciou em 408a.C., e Terminou em 27d.C. O nascimento do Ungido ocorre em 6a.C., seu ministério começa por volta de 24d.C., mas a morte, ressurreição e ascensão do Ungido ocorre por volta de 27d.C. Daniel 9:25 JFA-RC “Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e as tranqueiras se reedificarão, mas em tempos angustiosos.”

3)    A terceira abrangendo 1 semana, o que equivale a 7 anos. Tempo no qual o anticristo entrará em cena, assumirá o poder, enganará a muitos dos dentre os judeus e dos dentre os gentios. Início ainda não ocorreu e o fim será marcado com a manifestação gloriosa do Ungido para a Batalha no Armagedom contra gogue da terra de Magogue e todas as nações antissemitas que foram por Deus usadas em Sua Soberania para disciplinar Seu povo; exatamente como Ele fez quando usou os Babilônicos. Daniel 9:27 JFA-RC “E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.”

Veja também: Zacarias 14:1,2 JFA-RC “Eis que vem o dia do SENHOR, em que os teus despojos se repartirão no meio de ti. Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres, forçadas; e metade da cidade sairá para o cativeiro, mas o resto do povo não será expulso da cidade.”

Zacarias 12:1-3 JFA-RC “Peso da palavra do SENHOR sobre Israel. Fala o SENHOR, o que estende o céu, e que funda a terra, e que forma o espírito do homem dentro dele. Eis que porei Jerusalém como um copo de tremor para todos os povos em redor e também para Judá, quando do cerco contra Jerusalém. E acontecerá, naquele dia, que farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos; todos os que carregarem com ela certamente serão despedaçados, e ajuntar-se-ão contra ela todas as nações da terra.”

Entre a sexagésima segunda semana e a última semana, existe um longo intervalo e é neste espaço que estamos no presente momento vivendo; esse espaço de tempo cessará quando um acordo de paz for feito pelo anticristo entre Israel e as nações contra-Israel, o que ainda não ocorreu, mas que muito em breve há de ocorrer; e quando tal evento profético ocorrer, tal acontecimento será noticiado em diversos veículos de informação e telecomunicação.

O arrebatamento (na visão teológica pós-tribulacionista) ocorrerá na segunda vinda do Ungido visível e gloriosa após a última trombeta que é a sétima. Apocalipse 19:11-16 JFA-RC “E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justiça. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus. E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos, e vestes de linho fino, branco e puro. E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores,”

Mateus 24:29,30 JFA-RC “Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.”

1 Coríntios 15:51-53 JFA-RC “Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.”

Apocalipse 20:4c,5,6a JFA-RC “...e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição: sobre este não tem poder a segunda morte...”

Apocalipse 11:15 JFA-RC “E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso SENHOR e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.”

Essa vinda será para:

      I.        Descer sobre o monte das Oliveiras. Zacarias 14:4 JFA-RC “E, naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele, para o sul.”

    II.        Intervir na incomparável batalha no Armagedom. Zacarias 12:4,6-9 JFA-RC “Naquele dia, diz o SENHOR, ferirei de espanto todos os cavalos e de loucura os que montam neles; e sobre a casa de Judá abrirei os meus olhos e ferirei de cegueira todos os cavalos dos povos... Naquele dia, porei os chefes de Judá como uma brasa ardente debaixo da lenha e como um facho entre as gavelas; e à direita e à esquerda eles consumirão a todos os povos em redor, e Jerusalém será habitada outra vez no seu próprio lugar, mesmo em Jerusalém. E o SENHOR primeiramente salvará as tendas de Judá, para que a glória da casa de David e a glória dos habitantes de Jerusalém não sejam exaltadas acima de Judá. Naquele dia, o SENHOR amparará os habitantes de Jerusalém; e o que dentre eles tropeçar, naquele dia, será como David, e a casa de David será como Deus, como o anjo do SENHOR diante deles. E acontecerá, naquele dia, que procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém.”

   III.        Realizar o julgamento dos que restarem sobre a face de toda a terra dentre todas as nações. Essa será a segunda separação que será feita em decorrência da segunda vinda de Cristo. Mateus 25:31,32 JFA-RC “E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas;”

  IV.        Instaurar o Reino de Deus fisicamente sobre toda a terra a partir de Jerusalém no qual reinará por 1.000 anos. Apocalipse 11:15 JFA-RC “E tocou o sétimo anjo a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso SENHOR e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre”

Jeremias 23:5 JFA-RC “Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a David um Renovo justo; sendo rei, reinará, e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na terra.”

Zacarias 14:9 JFA-RC “E o SENHOR será rei sobre toda a terra; naquele dia, um será o SENHOR, e um será o seu nome.”

Apocalipse 20:1-5 JFA-RC “E VI descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo. E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.”

   V.        Recompensar os servos de Deus. Apocalipse 11:18 JFA-RC “E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra.”

  VI.        Celebrar as bodas. Apocalipse 19:7-9 JFA-RC “Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos. E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas são as verdadeiras palavras de Deus.”

No tempo do fim da última semana de Daniel 9 ocorrerá um grande avivamento em Israel que culminará com a segunda vinda do Ungido de Deus. Zacarias 12:10 JFA-RC “E sobre a casa de David e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e o prantearão como quem pranteia por um unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito.”

VOLTANDO AGORA PARA O TEXTO DE MATEUS

Contexto do texto. Mateus 24:1,2 JFA-RC “E QUANDO Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem a estrutura do templo. Jesus, porém lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada.”

Jesus vai mencionar um texto que aparentemente parecia ser apenas de cunho histórico e deixa claro que a pesar de já ter se cumprido não se tratava de algo meramente histórico, ele então vai fazer primeiramente uma interpretação futura para aquela geração, e por fim fará uma aplicação ainda mais futura que até o tempo atual não se cumpriu:

ü  Antíoco Epífanis profanando o altar no Templo, por volta do ano 168a.C., ao sacrificar um porco a Zeus no altar do Templo.

ü  Tito profanando o altar no Templo, no ano 70d.C., ao colocar um ídolo no lugar do Templo incendiado.

·        O anticristo e a profanação do lugar santo que em uma primeira análise supõem-se que seja uma referência ao Templo estrutural em Jerusalém, dentro do qual será colocado uma imagem de escultura para que seja adorada por todos.

Cristo transmite uma palavra para a sua igreja cujo as colunas foram os apóstolos de Cristo: Escolhidos na grande tribulação. Mateus 24:21-24 JFA-RC “Porque haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco há-de haver. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias. Então, se alguém vos disser: Eis que o Cristo está aqui, ou ali, não lhe deis crédito; Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.”

A vinda de Cristo será após a grande tribulação, ou seja, após o fechamento da última semana de anos que ainda faltam das setenta semanas de Daniel 9:24-27, será visível, todo olho o verá vindo junto com os santos anjos realizando primeiramente o arrebatamento, o ajuntamento dos escolhidos dos 4 cantos da terra. Mateus 24:29-31 JFA-RC “E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.”

Israel é o relógio profeticamente escatológico. Mateus 24:32-35 JFA-RC “Aprendei pois esta parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo às portas. Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão-de passar.”

Mesmo na visão teológica pós tribulacionista é aplicável a verdade de que até então nós não sabemos o dia e nem a hora que se dará a segunda vinda do Messias, que sim se dará em algum momento após o fechamento das setenta semanas de anos de Daniel 9:24-27. Mateus 24:36,37 JFA-RC “Porém daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, mas unicamente meu Pai. E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.”

Não sabemos o dia e a hora que o anticristo assumirá o poder e fará a aliança de paz; quando isso ocorrer, sim, será só contar sete anos; porém, ainda sim, muita gente vai ser pega de surpresa e despreparada; basta se lembrar de Saul que mesmo sabendo o dia exato que Samuel chegaria em Gilgal para sacrificar, ainda sim se deparou com Samuel chegando numa hora em que ele não esperava; e isso nos lembra algo que consta na carta aos hebreus. Hebreus 10:37 JFA-RC “Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará.”

Nessa chegada de surpresa, ocorrerá uma primeira separação. Mateus 24:38-41 JFA-RC “Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, E não o perceberam, até que veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem. Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro; Estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada outra.”

Assim como Saul não sabia a hora exata que Samuel chegaria em Gilgal, assim também nós não sabemos a hora exata da chegada de Cristo. Mateus 24:42-44 JFA-RC “Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há-de vir o vosso SENHOR; Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há-de vir à hora em que não penseis.”

1 Samuel 10:8 JFA-RC “Tu, porém, descerás diante de mim a Gilgal, e eis que eu descerei a ti, para sacrificar holocaustos e para oferecer ofertas pacíficas; ali, sete dias esperarás, até que eu venha a ti e te declare o que hás de fazer.”

1 Samuel 13:8-10 JFA-RC “E esperou sete dias, até ao tempo que Samuel determinara; não vindo, porém, Samuel a Gilgal, o povo se espalhava dele. Então, disse Saul: Trazei-me aqui um holocausto e ofertas pacíficas. E ofereceu o holocausto. E sucedeu que, acabando ele de oferecer o holocausto, eis que Samuel chegou; e Saul lhe saiu ao encontro, para o saudar.”

Saul é um tipo de servo que não podemos ser, mas que muitos vão se assemelhar infelizmente no período da última semana de anos que será o período da tribulação e grande tribulação, e tais servos serão também separados. Mateus 24:46-51 JFA-RC “Bem-aventurado aquele servo que o SENHOR, quando vier, achar servindo assim. Em verdade vos digo que o porá sobre todos os seus bens. Porém, se aquele mau servo disser consigo: O meu Senhor tarde virá; E começar a espancar os seus conservos, e a comer e a beber com os temulentos, Virá o SENHOR daquele servo num dia em que o não espera, e à hora em que ele não sabe, E separá-lo-á, e destinará a sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.”

Mateus 7:21-23 JFA-RC “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.”

Vale lembrar que Jesus alertou nesse mesmo contexto de grande tribulação sobre a terra, a se conservarem firmes na fé, crendo que no fim justiça será feita, e para se manterem firmes dentro da tribulação e principalmente da grande tribulação será necessário o exercício de algo que Jesus afirmou que é preciso ver como um dever! Lucas 18:1-8 JFA-RC “E CONTOU-LHES também uma parábola sobre o dever de orar sempre, e nunca desfalecer. Dizendo: Havia numa cidade um certo juiz, que nem a Deus temia nem respeitava o homem. Havia também naquela cidade uma certa viúva, e ia ter com ele, dizendo: Faz-me justiça contra o meu adversário. E por algum tempo não quis; mas depois disse consigo: Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens, Todavia, como esta viúva me molesta, hei-de fazer-lhe justiça, para que enfim não volte, e me importune muito. E disse o SENHOR: Ouvi o que diz o injusto juiz. E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles? Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?”

E Jesus quando ministrou essa parábola estava falando sobre o que no contexto? Não só ao que ocorreria no ano 70d.C., mas principalmente no que ocorrerá na segunda metade da última semana de anos para o fechamento das setenta semanas de anos em Daniel 9:24-27. Lucas 17:22-37 JFA-RC “E disse aos discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. E dir-vos-ão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; não vades, nem os sigais; Porque, como o relâmpago ilumina desde uma extremidade inferior do céu até á outra extremidade, assim será também o Filho do homem no seu dia. Mas primeiro convém que ele padeça muito, e seja reprovado por esta geração. E, como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem. Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os consumiu a todos. Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: comiam bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do homem se há-de manifestar. Naquele dia, quem estiver no telhado, tendo as suas alfaias em casa, não desça a tomá-las; e, da mesma sorte, o que estiver no campo não volte para trás. Lembrai-vos da mulher de Ló. Qualquer que procurar salvar a sua vida, perdê-la-á, e qualquer que a perder, salvá-la-á. Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado, e outro será deixado. Duas estarão juntas, moendo; uma será tomada, e outra será deixada. Dois estarão no campo; um será tomado, o outro será deixado. E, respondendo, disseram-lhe: Onde, Senhor? E ele lhes disse: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão as águias.”

Quem disse para que Deus livrar do mal Ele tem que necessariamente tirar do mundo? João 17:15 JFA-RC “Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.”

Jesus mesmo ensinou que precisamos ter isso em mente em nossas orações. Mateus 6:10,13 ARM 1967 “venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu… e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal.”

Encontramos o seguinte na Didaquê que é um catecismo cristão escrito entre 60 e 90 d.C. (talvez até antes da destruição do Templo de Jerusalém), provavelmente na Palestina ou na Síria.

O FIM DOS TEMPOS

CAPÍTULO XVI

1 Vigie sobre a vida uns dos outros. Não deixe que sua lâmpada se apague, nem afrouxe o cinto dos rins. Fique preparado porque você não sabe a que horas nosso Senhor chegará.

2 Reúna-se com freqüência para que, juntos, procurem o que convém a vocês;
porque de nada lhe servirá todo o tempo que viveu a fé se no último instante não estiver perfeito.

3 De fato, nos últimos dias se multiplicarão os falsos profetas e os corruptores, as ovelhas se transformarão em lobos e o amor se converterá em ódio.
4 Aumentando a injustiça, os homens se odiarão, se perseguirão e se trairão mutuamente. Então o sedutor do mundo aparecerá, como se fosse o Filho de Deus, e fará sinais e prodígios. A terra será entregue em suas mãos e cometerá crimes como jamais foram cometidos desde o começo do mundo.
5 Então toda criatura humana passará pela prova de fogo e muitos, escandalizados, perecerão. No entanto, aqueles que permanecerem firmes na fé serão salvos por aquele que os outros amaldiçoam.

6 Então aparecerão os sinais da verdade: primeiro, o sinal da abertura no céu; depois, o sinal do toque da trombeta; e, em terceiro, a ressurreição dos mortos.

7 Sim, a ressurreição, mas não de todos, conforme foi dito: "O Senhor virá e todos os santos estarão com ele".

8 Então o mundo assistirá o Senhor chegando sobre as nuvens do céu.

É muito bom a igreja de Cristo estar preparada para enfrentar a grande tribulação, ao invés de ficar se iludindo com um arrebatamento antes da grande tribulação, está mais do que na hora da igreja de Cristo se prevenir, se estruturar espiritual e psicologicamente, se preparar, principalmente através do exercício da oração assídua, de um relacionamento contínuo com Deus, que por sua vez interferirá e muito no grau de fé\confiança da igreja de Cristo, em Deus e em Cristo; esta visão teológica era a visão teológica de Jesus sobre “a Igreja de Cristo e a Grande Tribulação” com base no que encontramos registrado nos Evangelhos, bem como essa era a visão teológica da igreja de Cristo em seus primórdios, sobre “a Igreja de Cristo e a Grande Tribulação”!

CONCLUSÃO:

·        A triste verdade é essa: Muitas pessoas que se dizem cristãs não conseguem se preparar para ter estrutura para resistir firme no período do carnaval que são apenas alguns poucos dias, que dirá ter estrutura para suportar firme e vencer principalmente durante três anos e meio; tendo em vista que a mensagem que se prega em muitos púlpitos é que não precisa se preocupar com a grande tribulação porque a igreja de Cristo não irá passar por ela.

·        Porque então, Jesus advertiu seus discípulos e automaticamente a igreja dele que estava representada pelos discípulos, sobre a grande tribulação, para que estes (e esta) se preparem, orem, se estruturem, se fortaleçam, para desta forma passar por esse período que será singular que antecederá a gloriosa vinda dele para que se tenha cumprimento as demais profecias que ainda estão para se cumprir?!

·        Que não sejamos pegos de surpresa pelo Ungido de Deus como Saul foi pego por Samuel, e como o Didaquê já alertava que muitos serão pegos, colocando tudo a perder na última hora mesmo após longos anos de vigilância e dedicação cristã.

Pr. Thiago G. Sanchez