"Nova Aliança E o destino da Torah na Nova Aliança Segundo Deus que é a autoridade máxima sobre o assunto ou tema!"

A graça da graça, é saber que graça sempre, desde antes de Cristo, exigiu algo do homem além de fé; e isso mais ainda após Cristo, pois do contrário graça vira desgraça, e se transforma em libertinagem, porque a distorceremos achando que ela nos dá legalidade para vivermos na lama e ainda não nos sujarmos. *Ap 22:11 / 1 Jo 3:7,10 / Ap 22:14 / 1 Jo 3:4 / 1 Jo 5:2,3 / Nm 15:30,31 / Hb 10:26-31 / Jo 17:17 / Sl 119:9,10 / Ez 36:25-27 / Jr 31:33 / Hb 8:10 / Hb 10:16 / Rm 2:14-16 / 2 Tm 3:14-17 / Ef 2:8-10*

O Espírito Santo internalizado no crente em Jesus, não só capacita a produzirmos fruto, como também a andarmos de forma adequada nos mandamentos de Deus (antes posto em pedras e agora podendo ser posto na mente e coração pela ação interna do Espírito de Deus graças a Nova Aliança!) que resulta no não cumprir as obras ou concupiscências da carne que resultam em escravidão espiritual. *Gl 5:22 / Ez 36:25-27 / Gl 5:19-21*

Pode até soar estranho, mas a verdade de Deus (que é a autoridade máxima e suprema) em *Jr 31:33* é que não existe nova aliança sem Torah, graça sem Torah. Jesus não contrariou *Jr 31:33* porque então Paulo que nem maior que Jesus é o faria? E de fato não o fez; ainda bem pois do contrário ele seria um falso mestre; Porque Deus não inspiraria um homem para contrariar o que saiu diretamente da boca de Deus levando pessoas a crerem e ensinarem que Nova Aliança é o fim da Torah quando na verdade Deus disse de forma clara que seria não a anulação da Torah e sim a internalização do Espírito e da torah nos que adentram, por meio da fé em Jesus o Messias, na Nova Aliança, tanto dentre os judeus quanto dentre os gentios!

Sendo assim precisamos rever essa exegese católica cristã protestante das cartas de Paulo que não passa pelo crivo de *Jr 31:33* e que faz de Paulo um falso mestre e de suas cartas algo anátema.

Deus é a maior autoridade e nenhum escritor e nenhum escrito neo-testamentário escrito pela inspiração de Deus pode conflitar com o Deus da inspiração, contrariando o que saiu diretamente da boca dele quando o assunto é: Nova Aliança E o destino da Torah na Nova Aliança.

Não pode haver conflito entre escritos inspirados da nova aliança e o Deus que inspirou tais escritores e que pronunciou o que seria a Nova Aliança E o destino da Torah na Nova Aliança!